品言愉心 你的内心那个钩子
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品言愉心 你的内心那个钩子
品言愉心，愉心于言。
品言愉心心理咨询师说：投射就好比一个人要去你家里挂衣服，但你家里必须有钩子才能挂得上，而假若你根本没有钩子，他发现没地方挂衣服，那他就会放弃。
因为我们心中有钩子，所以别人可以在上面挂东西。
山冈庄八的历史小说德川家康中有一个传奇的和尚，他年轻的时候自称随风，游遍全日本拜见了诸多大名，每到一个地方都会引起纷争。四十来岁的时候，他明白这些纷争是自己的心勾起的，神以为耻，决心改变这一点，并起了新名字天海。那以后，无论他走到哪里，用什么语言说话，再也不会引起纷争。
我们不仅要明白自己在玩投射的游戏，我们也要明白，别人也在玩这样的游戏，这种明白，会帮助我们脱离一些可怕的攀缘。
一个来访者小苏遇到一个疯狂的追求者，他先是迷恋她，等发现怎么做都无法得到她的垂青时，他向她发出了暴力威胁甚至死亡威胁，这令小苏陷入了严重的恐慌中。
这样的威胁是很实在的，所以假若有人遇到类似的威胁，我总是建议必须给予足够的重视。但同时，我也会讲那个道理“他们之所以这样对你，是因为可以这样对你。”
首先，小苏当明白这个疯狂追求者的内在逻辑，他表现得很愤怒很强大，但这其实是一种假象，他的这种愤怒，是为了防御他的爱而不能的虚弱感而制造出来的。本来，他自己产生了虚弱感，他不想要这种感觉，所以潜意识中想把这种感觉投射到小苏身上。
其次，每个人都喜欢做有用的事，而不喜欢做无效的事。他们之所以这样对你，是因为可以这样对你。假若小苏产生了恐惧，那就意味着他的这个投射成功了。既然每个人都想做有用的事情，所以这会促使他继续进行投射。相反，假若她不认同这种投射，那么他的投射也会自然停下来。
通常，我们一遇到袭击这种剧烈的投射或愤怒等任何一种强烈的投射，我们的心一下子会缩紧，而我们的注意力很容易会被对方投射过来的巨大情绪力量所吸走，于是就成了一个自动反应机器，被对方的强烈投射所控制了。
要避免这种情况，极为重要的一点是，你不是去更努力地注意对方，而是先把相当一部分注意力放到你自己身上，感受你的身体和内在的感受，和你的身体与内在保持一种联接。这时，你就像太极拳高手一样，对方怎么用力你都不会失去平衡。
需要强调的是，不认同投射，绝不意味着还击。通常，我们会认为，对付别人的愤怒与攻击的方式，是给予更有力的还击。不是这样，因为还击其实是意味着，他的投射还是发挥了作用，毕竟，我们通常是有了愤怒才会还击，而愤怒之所以会产生，也经常首先是恐惧感在先。
那么该怎样做呢？首先，小苏可以去感受那种恐惧，既不要因为恐惧产生了而去还击，也不必去逃避这种恐惧，她可以很纯粹地去体会这种恐惧。通过这个办法，我们会发现，假若你只是很纯粹地去体会某种感受时，这种感受终会被化掉，而这种感受背后所藏着的种种情结，一旦被发现也会消失。
其次，小苏可以想象自己就是他，去体会他的心境。我现在深信，我们每个人的灵性都是相通的，当我们很投入地去想象自己是某个人时，我们真的会体会到这个人的感受。
品言愉心心理咨询师说：时刻谨记，因为我们心中有钩子，所以别人可以在上面挂东西。
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